Чукотка глазами художников

   Нижний Тагил. Зимнее утро. Мастерская Владимира Алексеевича Истомина. Художник рассказывает о своей жизни на Чукотке: людях, их быте, праздниках, обычаях.

   Владимир Алексеевич Истомин приехал на Чукотку с семьей в 1973 г. и прожил там до 1999 г. Он создал первую на Чукотке художественную школу, организовал в Анадыре художественную мастерскую, руководил творческой группой художников Анадыря, создал много графических и живописных работ, посвященных жителям края. Читать далее

Пермогорская роспись

   Пермогорская роспись относится к росписям Северной Двины, среди которых выделяют еще ракульскую и северодвинские: борецкую, тоемскую, пучугскую. Пермогорская роспись берет свое название от пристани Пермогорья на берегу реки Северной Двины. Недалеко от пристани расположены деревни Большой Березник (народное название: Помазкино), Грединская, Черепаново. В этих деревнях, объединенных общим названием «Мокрая Едома», занимались пермогорской росписью. Читать далее

Коньки на крышах

   В русском деревянном зодчестве встречаются украшения: скульптурные завершения охлупней – бревен с желобами, венчающих крышу. 100_7590Это так называемые коньки или кони, птицы (курицы, утицы); в Архангельском крае крыши иногда украшались оленями.

   Но не всегда резным конькам была присуща декоративная, украшательная функция. Читать далее

Северные козули

   В прошлом году на ярмарке мастеров я купила козулю – ржаное обрядовое печенье, выпекаемое из житного теста, приправленное черной патокой из сахара, гвоздикой и корицей. Название «козули» закрепилось за съедобными скульптурками в России, на Украине и в Белоруссии. Родиной русских, или северных, козуль считается Архангельский край. Коза, козел с древности считались символами плодородия и зажиточности. Из теста выпекали козла, коня, петуха, корову, барана, оленя. Читать далее